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    龙虎山。

    老天师高坐上首。

    下方站着七大弟子，有老有少，年纪最大的已经是头发花白的老人，最年轻的张灵玉不过二十左右，正是朝气蓬勃的年纪。

    每个人的身份也不一，有人已经在外主持一方道观，成为正一道的实权人物,    有人还跟在老天师身边，日夜听老天师的教导。

    一一扫过在场诸人的脸孔，老天师笑呵呵道：“咱们好久没有聚得那么齐了。”

    静止片刻，有人更咽道：“可惜了两位师弟，还有师叔，以后……再也聚不齐了。”

    老天师轻叹一声，低声诵道：“然察其始而本无生；非徒无生也,    而本无形；非徒无形也,    而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生。”

    接二连三地有人加入老天师的念诵，到“形变而生”之时，变成了所有人的齐声大诵。

    “今又变而之死。是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”

    诵念声同时停止，大堂内气氛变得更加肃穆。

    “要是看见你们这幅模样，你们的师叔，还有两位师兄弟不知会怎么嘲笑你们。”老天温和道，“死生有命,    你们不必太悲伤,    我等修道之人，当知生死不过自然之事,    不过是道之变化，循道而行，有什么值得悲哀的呢？”

    两千多年前，面对妻死之悲，庄子鼓盆而歌，对惠子说，最初之时，没有生命，没有形体，甚至连形成形体的气也没有。

    由道生气，气变化形成形体，有了形体才有生命。

    那么生命消散，变成死亡，不过是向道的回归罢了，与春夏秋冬四季的运行一样自然。

    生死均为道，那么自然不值得悲哀。

    可是人生在世，谁又能做到如此豁达？即使豁达如庄子也有几分自我安慰的意思在其中。

    站在最后的张灵玉双眼通红：“师父，我……”

    老天师摆了摆手：“这次招你们回来，目的你们也知道，我即将下山,    所以有些话要交代你们。”
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