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    可能是因為他拥有丰富学识及很少专攻一科。这使他的观点及著作容易理解并受到欢迎。他在「会所」裡被称呼為「详尽的史宾赛」，是因為他对课题钻研的深度。但是他常常转移项目，使他的影响力无远弗届。

    60岁时的史宾赛健康非常差。1882年，他打破自己不教堂的惯例出席了查尔斯达尔的丧礼。1902年，他被提名竞逐诺贝尔学奖。他一生都投入写作。享年83岁。

    他一生的著作吸引很多读者。1869年，他更可以依靠著作的收入维生。他的著作被翻译了多国语言的版，譬如：德语、义大利语、西班牙语、法语、俄罗斯语、日语、中，并在欧洲北美等地得了很多荣誉。

    他的哲学证明了对政治保守派是有用的，不单是对社会阶级架构的应用，也包括社会公义概念，当中强调对性及行為的个体责任。

    史宾赛支持「平等zi  you定律」，这是zi  you意志论的基的原则。在不侵犯别人的权利下，每个个体可以根据自己的选择而做事。

    很多美国高等法庭的裁判官面对zhèng  fu劳资惯例出现限制的时候都根据这个原则来下定论。但是不只保守派利用史宾赛的理论来宣扬自己的观点。

    很多社会学家都套用他的理论来解释阶级战争。无zhèng  fu主义者把它应用在个体自主的信念上。

    史宾赛对学及修辞学也有很大影响力。他的（1852年）开创了写作上形式主义的潮流。

    他高度关注英语句子的各个部份的正当排列，定立有效写作的指引。史宾赛的目标是把散从「阻力与惯性」释放出来。

    读者不因吃力研讨上下理及句子的精确意义而缓慢下来。透过这样方式作家能够达到最高沟通效率。这成為修辞学上形式主义者最权威的支持。      笔趣阁手机端    http://m.biquwu.cc


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